Katolički odgovori

Otvoreno. Dvojio sam trebam li uopće odgovoriti nakon šaljive anegdote kojoj je poanta čitanje sa razumijevanjem.
Post nakon toga urodio je nekim plodom jer sada se ipak govori o glazbi u šire shvaćenom smislu kako je ispočetka i postavljeno.

Dakle, Lopoči su, bez uvrede ikoga, korak unatrag, a bio sam spreman i još ako treba o osnovama psihologije kao nekim postavkama za temeljitije razumijevanje teme. Sada bi se opet netko mogao pitati kakve veze psihologija ima sa glazbom? Itekako ima, što je i amaterima jasno.

Čitanje sa razumijevanjem. Uistinu čudi koliko smo površni. Ponekada strasti doista pomućuju ovaj vid, ali i doslovno. Ako je tako još bih mogao i zadržati pretpostavku benevolentnosti, iako mi nije jasno tko tu sili ikoga na bilo što,osim onih što se lijepe na postove, pa se još i osjećaju progonjenjenima.

Ako netko misli da je ovo natjecanje preporučam upis atletike ili bolje plivanja.

Profesore Soren, dok ti iz te svoje močvare i dalje pokušavaš prodati maglu i otvarati „neka pitanja“ tamo gdje ih nema, kolegice Majkićka ti je točno prepisala dijagnozu: utjecaj je vražji ako nekome smeta latinski, taj univerzalni jezik Katoličke crkve. Tamo gdje vjernici vide molitvu, ti vidiš prostor za svoje zbrda-zdola filozofiranje i prkos.
Fascinantno je koliko truda ulažeš u te svoje basne samo da bi sakrio činjenicu da na temi o glazbi nemaš niti jednog jedinog konkretnog argumenta. Prvo su bili lopoči i kiparstvo, pa kruške i jabuke, a sad bi mi držao lekcije i iz psihologije, atletike i plivanja. Ti očito misliš da je to tvoje kuhanje promašenih kvasaca toliko „profinjeno“ da ga ja ne mogu prokužiti bez tog tvog naknadnog šećerenja i glumljenja "benevolentnosti".

Ali pošto znamo da ti voliš ići „ciklički i ispočetka“, ja željno i s osmijehom čekam tvoju iduću lekciju. Nakon voća, lopoča i sportske psihologije, baš me zanima koje je povrće iduće na redu za tumačenje liturgije. Hoće li to biti krumpir, kupus ili neka treća egzotična biljka iz te tvoje močvare? Samo ti plivaj i dalje u toj svojoj praznoj predavaonici, profesor, otvori nam još malo te svoje duboke vidike!

Jedna od najljepših "novokomponiranih" meni je Amasing Grace. A komponirao ju je protestant, svećenik John Newton, kao, recimo, svoju biografiju obraćenja.

Kolegice Totus Tuus, hvala ti na ovom lijepom svjedočanstvu i pjesmi. Unijela si predivan mir na ovu temu i ponudila savršen smiraj cijeloj ovoj raspravi. Stih „Bijah slijep, a sada vidim“ ima neku posebnu, gromadnu snagu koja čovjeka u trenu prizemlji i podsjeti nas na ono najvažnije – na poniznost i Božju milost. Hvala ti na ovoj eleganciji i lijepom trenutku koji si podijelila.